Conheça as ações de sustentabilidade que acontecem no
SWU Music and Arts Festival 2011

Iniciativas que aliam conscientização e
entretenimento permeiam as atrações do evento

São Paulo, 10 de novembro – A segunda edição do SWU Music & Arts Festival e do Fórum Global de Sustentabilidade, que acontece na cidade de Paulínia (SP), nos dias 12, 13 e 14 de novembro, trará para o público ações que unirão entretenimento e conscientização sobre sustentabilidade. Saiba o que será feito durante o festival:

Resíduos

Na primeira edição, o SWU trouxe para a arena uma estação de reciclagem para demonstrar como os resíduos são tratados. Neste ano, o trabalho será feito diretamente na usina onde eles serão separados e prensados. Dessa forma o processamento ficará mais ágil, exigindo, assim, um menor uso de geradores durante o evento.

A meta do festival é alcançar 100% da reciclagem dos resíduos sólidos. As empresas Santo Serviço e Corpus serão responsáveis pela limpeza e coleta de todo o lixo gerado durante o evento e a cooperativa local Cooperlínia Ambiental do Brasil, pela separação e direcionamento desse material à usina de reciclagem. Todo o resíduo orgânico gerado pelo SWU será destinado para a compostagem. No ano passado, 560 quilos de material orgânico foram submetidos à técnica de oxigenação, transformando o que era lixo em adubo.

Energia

Em relação ao evento do ano passado, o consumo total de energia será maior, mas, para reduzir os impactos no meio ambiente, parte dessa energia será limpa (hidrelétricas), proveniente da uma parceria do SWU com a CPFL, que, durante os dias do evento, realizará manobras em seus circuitos de distribuição, de modo que o abastecimento ocorra por uma rede elétrica exclusiva. Sendo assim, reduzimos o uso de geradores.

A CPFL também irá disponibilizar quatro carros elétricos para uso e demonstração das suas vantagens para o meio ambiente.

Durante o evento, serão utilizados ainda geradores à base de biodiesel.

Água

O SWU mantém neste ano sua meta de conscientização sobre o desperdício de água limitando o tempo de banho dos campistas a 7 minutos. O festival também acaba de lançar um aplicativo gratuito para iPhone que estimula o usuário a reduzir o tempo de banho em casa – caso ele ultrapasse o tempo estipulado, uma música irritante começa a tocar no aparelho.

Cenário

Para a cenografia do festival, foram utilizados, quando possível, materiais de baixo impacto ambiental como madeira certificada e/ou reciclada, papel reciclado, tinta à base de água e lâmpadas LED.

Fornecedores

O trabalho de conscientização em prol da sustentabilidade também é feito junto aos fornecedores do evento, através do Manual do Fornecedor. Nele, são detalhados os procedimentos de legislação do trabalho, de respeito e boas práticas no ambiente corporativo, além de dicas para fomentar o uso consciente dos materiais.

Em parceria com a ONG Recicleiros, será construída uma estação de geração de energia solar, onde as pessoas poderão recarregar os celulares. Serão três containeres com uma exposição fotográfica no interior de 12 artistas plásticos que trabalharam na estilização de latões de lixo.

2º Fórum Global de Sustentabilidade SWU

O Fórum Global de Sustentabilidade SWU, que em sua segunda edição conta com o apoio oficial do Pacto Global da ONU, reunirá 29 palestrantes nacionais e internacionais para 3 dias de debates em torno da sustentabilidade. Entre os palestrantes, personalidades como os músicos Neil Young e Bob Geldof, a atriz Daryl Hannah, a Nobel da Paz Rigoberta Menchú e a ex-ministra Marina Silva, entre outros.

O fórum acontece no Theatro Municipal de Paulínia, na mesma área do festival SWU. O objetivo do encontro é promover o debate e inspirar pessoas para a prática da sustentabilidade através do exemplo e da experiência de indivíduos, empresas e organizações que já contribuem para um modo de vida mais sustentável.

São dois painéis de debates por dia, um de manhã (das 10h às 13hs) e outro à tarde (das 14h às 17h). A mediação será feita mais uma vez pela jornalista e apresentadora Renata Simões. O público poderá participar mandando perguntas por escrito e através das redes sociais. O fórum é aberto exclusivamente a quem tem ingressos para o festival e as inscrições já estão encerradas.

Pacto Global da ONU

Essa é a primeira vez que a organização apóia um evento como o Fórum Global de Sustentabilidade do SWU, que acontece dentro de um festival de música, voltado para o público jovem. O Pacto Global é a maior iniciativa mundial de responsabilidade corporativa, com mais de 6.000 empresas participantes, em mais de 130 países. O programa foi criado para incentivar e reconhecer as boas práticas empresariais nas áreas de meio ambiente, direitos humanos e combate à corrupção.

PROGRAMAÇÃO

Dia 12 / manhã - Painel 1:

Desafios, impactos e interesses de um planejamento energético

- Investimento responsável: avanços no comprometimento com questões ambientais, sociais e de governança;

- Desenvolvimento de energia limpa como forma de redução de emissões de gases de efeito estufa;

- Os desafios do planejamento energético brasileiro.

Palestrantes

Neil Young (músico e defensor do uso de energias renováveis)

Matthias Stausberg (porta-voz do Pacto Global da ONU)

David Cahen (chefe do Departamento de Energia Alternativa do Instituto Weizmann de Ciências de Israel)

José Eli da Veiga (professor e pesquisador, especialista em desenvolvimento sustentável)

Dia 12 / tarde - Painel 2:

Inclusão e bem estar social para além de fronteiras culturais e econômicas

- Direitos humanos e diversidade cultural: como solucionar os conflitos?;

- Educação e conhecimento como bases do bem estar social;

- Multiplicidade cultural: como alcançar a inclusão de todos?

Palestrantes

Rigoberta Menchú (líder indígena guatemalteca e Nobel da Paz)

Laís Bodansky (cineasta)

Gilberto Dimenstein (jornalista)

Oskar Metsavaht (estilista)

Dia 13 / manhã - Painel 3:

Oportunidades e limites do modelo de desenvolvimento sustentável

- Mudanças climáticas: soluções para um desafio global;

- Os novos valores de um mundo em crise;

-Tecnologia e inovação na busca por um novo padrão de desenvolvimento.

Palestrantes

Marina Silva (ex-ministra do Meio Ambiente)

Mário Mantovani (diretor da SOS Mata Atlântica)

Dra. Vera Camará (psicóloga)

Karla Parra (representante brasileira do Pacto Global da ONU)

Darian Heyman (representante da empresa de certificação de design sustentável Cradle to Cradle) / Jason Salfi (fundador da Comet Skateboards)

Carla Mayumi (pesquisadora)

Dia 13 / tarde - Painel 4:

Desenvolvendo novas responsabilidades: iniciativas transformadoras

- A importância de ferramentas coletivas em atitudes de paz;

- Responsabilidade compartilhada pelo meio ambiente e cidadania;

- Internacionalização: até que ponto o meu bem estar impacta a qualidade de vida do outro?

Palestrantes

Daryl Hannah (atriz e ativista ambiental)

Manoel Cunha (presidente do Conselho Nacional dos Seringueiros)

Virgílio Viana (diretor da Fundação Amazonas Sustentável)

M. K. Asante (escritor e cineasta americano)

The Voice Project (ONG que atua na Africa)

Cristian Del Campo (porta-voz da ONG chilena Um Teto para Meu País)

Dia 14 / manhã - Painel 5:

Água – Segurança hídrica: conflitos, gestão e compromissos

- Pegada da água como nova ferramenta de gestão de recursos hídricos;

- Busca pela sobrevivência: água potável em escassez global;

- Guerra fria do século XXI: recusros naturais na mira de conflitos mundiais.

Palestrantes

David De Rothschild (ambientalista)

Céline Cousteau (ambientalista e documentarista)

Fabio Feldman (ambientalista)

Jon Rose (fundador da ONG Waves4Water)

Milena Boniolo (Prêmio Jovem Cientista)

Dia 14 / tarde - Painel 6:

Mobilização em tempos de crise

- A importância da atuação participativa no cenário mundial;

- Nova era de negócios: o empreendedorismo mobilizador;

- Desenvolver novas estratégias para promover interesses mútuos.

Palestrantes

Bob Geldof (músico e idealizador dos concertos humanitários Live Aid e Live 8)

SolarAid (ONG britânica)

Julia Craik (criadora do estúdio sustentável de música Premises Studios)

Marcelo Furtado (diretor do Greenpeace Brasil)

Ações em parceria com ONGs

Horário de Funcionamento das tendas: das 12h às 0h

SOS Mata Atlântica - Túnel dos sentidos - Tenda onde o público será convidado a vivenciar o clima, relevos, texturas, odores e sons da Mata Atlântica.

Projeto Guri - Mixer Guri - O Projeto Guri, que ensina música clássica para jovens de comunidades carentes, trará para o festival a experiência de criar e mixar músicas. As pessoas poderão criar sua própria música a partir de sons disponíveis no programa, partindo de uma música base.

Um Teto Para Meu Pais - Casa Emergencial com Graffiti - Durante os três dias de festival, os voluntários da ONG Um Teto para Meu Pais construirão uma casa de madeira emergencial. O grafiteiro Mundano fará um Live Painting nas paredes externas da construção, com frases e ilustrações.

Matilha Cultural - Mini Matilha Cultural - O estande apresenta painéis indicativos sobre produção e destinação de alimentos e insumos nacionais divididos por regiões; filmes da mostra sobre sustentabilidade, meio ambiente e social, além de mobiliário sustentável.

Fundação Amazonas Sustentável - Rádio FAS e Oficina com Artesãs locais - Conhecida por sua atuação nas comunidades ribeirinhas da região da Amazônia, a Fundação Amazonas Sustentável preparou um espaço voltado à exposição e venda de produtos locais como castanha do Pará, pulseiras, brincos e artesanato em geral. O espaço terá ainda a Rádio FAS, por meio da qual o público poderá participar de uma “radio-novela” com personagens locais, com música e muita diversão.

Greenpeace - Exposição Greenpeace - o estande do Greenpeace terá duas principais atrações:

1- Exposição fotográfica com abordagem do público: 10 pessoas se revezarão para abordar o público e apresentar o trabalho da ONG através de exposição de fotos.

2- Oficina de equipamentos solares: aqui estarão à mostra alguns utensílios domésticos (fogão, forno, aquecedor, desidratador) que utilizam apenas energia solar no seu funcionamento. O objetivo é mostrar ao público que a energia solar pode ser usada no dia a dia, sem complicação. Haverá também pequenos workshops de hora em hora para demonstração, além de 3 bicicletas que geram energia para carregar baterias de celular.

Casa do Zezinho - Exposição Casa do Zezinho – A exposição trará para o público do festival um pouco do que é realizado na Casa do Zezinho, na região do Capão Redondo (SP). Nesta tenda estarão expostos painéis com imagens e desenhos produzidos por jovens e crianças atendidos pela organização. Ali também estarão à venda sacolas, bolsas e outros produtos confeccionados pelo Grupo de Mães e Amigos da Casa do Zezinho.

Cooperacs - Exposição Planeta Sucata - Um planeta de 2,30 metros de altura, confeccionado com materiais reciclados e sucata, estará exposto na entrada do Teatro Municipal de Paulínia, dando as boas vindas ao II Fórum Global de Sustentabilidade.

350.org: vídeos sobre o Moving Planet realizado no dia 24 de setembro, em prol do Plano de Mobilidade.

WWF: vinhetas sobre a campanha realizada pela ONG sobre as emissões de gases e efeito estufa, entre outras.

Greenpeace: vinhetas sobre desmatamento e mensagens de conscientização.

Viva Vitão: vinhetas sobre consciência no trânsito. Além disso, voluntários da ONG circularão pelo evento distribuindo adesivos e camisetas.

Instituto Nina Rosa: filmes sobre o respeito por todos os seres vivos.

ONGs Parceiras com vídeos nos telões e no Cinema ao Ar Livre:

Horários: durante os intervalos dos shows nos telões e na programação do Cinema ao Ar Livre, das 20h às 3h.

Buriti Filmes - Cinema ao Ar Livre

A Buriti Filmes, da cineasta Laís Bodansky, realiza uma mostra ao ar livre de filmes sobre sustentabilidade (curtas, longas e animações), com projeção em tela inflável. A curadoria é uma parceria entre o SWU e a instituição italiana Ecovision. Serão oito horas de exibição, nos três dias do evento, entre 20h e 3h, atrás do Theatro Municipal de Paulínia.

O Ecovision é um festival internacional de cinema focado na temática socioambiental, que nasceu na Itália em 2005. Ao longo das suas cinco edições na Itália, o festival reuniu um acervo de mais de 5 mil obras, provenientes de cerca de 80 países. Em um processo de internacionalização, o festival será realizado no Brasil pela primeira vez em junho de 2012. A sede do evento será em Inhotim (Minas Gerais), Instituto de Arte Contemporânea e Jardim Botânico reconhecido internacionalmente. O evento faz parte da programação oficial do Movimento Itália-Brasil, iniciado em outubro de 2011 e que vai até junho de 2012.

Dada a convergência de temática entre o Ecovision Festival e o SWU Music & Arts Festival foi montada uma mostra cinematográfica com algumas das melhoras obras já apresentadas no Ecovision, entre curtas, longas, documentários e animação que transmitem mensagens universais e que dispensam tradução. A mostra de três dias, entre 12 e 14 de dezembro no SWU, será a apresentação formal do Ecovision no Brasil.

O diretor-artístico do Ecovision, o documentarista italiano Daniele Ottobre selecionou 54 obras representativas de diversas cinematografias que têm em comum o compromisso com o debate da sustentabilidade e seus temas sociais correlatos. "Muitos desses filmes trazem uma linguagem universal. Portanto, dispensam diálogos para serem compreendidos", explica Ottobre. Um dos destaques são os filmes de animação, que tratam com humor e inteligência de questões importantes. Um bom exemplo é o desenho animado irlandês "Agricultural Report", uma divertida crítica ao furor causado nos meios de comunicação com o mal da vaca louca.

Na seleção da mostra EcoVision para o SWU Music & Festival estão também filmes e documentários premiados em vários festivais de prestígio internacional e ainda indicados ao Oscar ("Lavatory-Lovessory", do russo Konstantin Bronzit, e "Même Les Pigeons Vont Au Paradis", do francês Samuel Tourneux). O público brasileiro poderá ver ainda o vencedor do grande prêmio EcoVision 2009, "Colours at The End of The World", de Ale Corte. Trata-se de uma coprodução Argentina, Inglaterra e Itália, que mostra a luta de um casal de índios Mapuches contra a gigante Benetton para se manter em sua terra ancestral na patagônia argentina.

São filmes que foram selecionados ao longo dos últimos seis anos, graças à colaboração de prestigiosos críticos e ex-diretores do Festival de Cinema de Veneza, que fizeram e fazem parte do júri do EcoVision.

O diretor-artístico Daniele Ottobre é um cineasta italiano com experiência em diversos estúdios europeus, entre eles Ardmore (Irlanda). Em 1990 funda a DOC, sua produtora independente (Daniele Ottobre Comunicazione). Produz documentários e spots para a televisão italiana com foco na temática social e ambiental. Obteve reconhecimento e prêmios em 123 festivais ao longo de sua carreira. Entre suas obras mais premiadas estão "Discharge: Percepções de uma Índia Pós-Atômica" (2000) e "Breeze" (2002), Prêmio Kodak no Festival de Gênova, presidido por Lina Wertmuller. Este último também em exebição na Mostra EcoVision no SWU 2011.

Filmes

• Cartela CTB – Buriti

Abertura: Mostra Ecovision (50 filmes – 180 minutos aproximadamente)

• Cartela CTB – Buriti
• A Conversation in Pictures – Greenpeace (6 minutos)
• Cartela CTB – Buriti
• The Rainbow Warrior of the Waiheke Island (87 minutos)
• Cartela CTB – Buriti
• Moving Planet – 350.org
• Cartela CTB – Buriti
• A Time Comes – Greenpeace (19 minutos)
• Cartela CTB - Buriti
• Vegana – Instituto Nina Rosa (55 minutos)
• Cartela CTB – Buriti
• Viva Vitão – Viva Vitão ( 2 minutos)
• Cartela CTB – Buriti
• Chernobyl 25 anos depois – Greenpeace (6 minutos)
• Cartela CTB – Buriti
• Light Bulbs – Greenpeace
• Cartela CTB – Buriti
• Mind Bomb – Greenpeace (55 minutos)
• Cartela CTB – Buriti
• Anais – Greenpeace (2 minutos)
• Cartela CTB – Buriti
• The Bottom Line – Greenpeace (8 minutos)
• Cartela CTB – Buriti

Ações realizadas pelo Movimento SWU em 2011

Uma das principais iniciativas do movimento SWU em 2011 foi a Gincana Impacto Zero, que está premiando uma universidade brasileira com R$ 500.000,00 para a implementação de um projeto de sustentabilidade. A competição foi criada para engajar o público universitário nas questões da sustentabilidade de forma prática e comunitária, tendo sido lançada em maio pelo Fantástico. Na fase final a Gincana se transformou em um reality show (exibido pelo Multishow), em que duplas de universitários disputaram provas de sustentabililidade em diversas cidades. A dupla vencedora, da Universidade Federal de Alfenas (MG), além de levar um cheque de meio milhão de reais para a sua faculdade, ganha também um curso de empreendedorismo na Babson College, em Massachusetts (EUA).

O movimento realizou também oficinas de sustentabilidade (SWU Kids) para crianças em parques públicos e livrarias, atendendo a mais de 2 mil pessoas.

Foram realizadas ainda palestras e rodas de debates em faculdades (ESPM, Metodista e Mackenzie), com pocket-shows e minifóruns, além de ações em parceria com as ONGs Waves for Water (distribuição de filtros em comunidade carente de Osasco), Um Teto para Meu País (construção de casas emergenciais em Carapicuíba), Moving Planet, Cine Tela Brasil e o movimento Dia Mundial Sem Carro.

My testo resumido do Swu,ok?

Entre os dias 12 e 15 de novembro, acontecerá em Paulínia, cidade do interior de São Paulo, a segunda edição do SWU Music & Arts Festival. O evento contará com dois palcos e uma tenda de música eletrônica por onde passarão alguns dos maiores nomes da música nacional e internacional, como Black Eyed Peas, Snoop Dogg, Marcelo D2, Ultraje a Rigor, Raimundos Simple Plan, entre outros.

A fim de repetir o sucesso da edição de 2010, os organizadores investiram ainda mais em uma estrutura baseada sobre o conceito de sustentabilidade. E, dos grandes shows, também irá acontecer o “II Fórum Global de Sustentabilidade”. Uma iniciativa que promete incluir o evento no circuito mundial sobre as grandes discussões com relação às questões ambientais.

Tristeza Virará Alegria | Pr. Olavo Feijó

João 16:20 - Na verdade, na verdade vos digo que vós chorareis e vos lamentareis, e o mundo se alegrará, e vós estareis tristes, mas a vossa tristeza se converterá em alegria.

Pouco antes se ser preso, Jesus anunciou que a tristeza inundaria os Seus discípulos. No mesmo contexto, entretanto, predisse que o poder de Sua ressurreição transformaria a tristeza deles: "Vocês ficarão tristes, mas essa tristeza virará alegria." (João 16:20).

Uma das explicações de Jesus para tristeza dos seus discípulos foi: "daqui a pouco vocês não vão Me ver mais..." É profundamente triste quando, em nossos problemas, olhamos ao redor e não conseguimos ver a Jesus. É um sentimento de abandono, de desorientação. O impacto é tão avassalador que, por vezes, concluímos que nossa dificuldade em ver a Jesus é o mesmo que o desaparecimento de Jesus. Não é a mesma coisa, mas nos entristecemos como se fosse.

Toda miopia espiritual causa tristeza. Por isso, é essencial não confundir visão biológica com visão da alma. Paulo merece atenção, quando nos ensina que "a fé é a prova das coisas não vistas". Felizmente, nossa fé é a obra do Espírito Santo em nós. Lembrando-nos, sempre, que é esta fé que nos permite ver o Cristo em nossa vida, em nossos problemas, em nossas tristezas, mantemos aberto o processo de nossa alegria. É esta comunhão com o Cristo ressuscitado que garante: "essa tristeza virará alegria".

		Palavra Que Transforma
		Um só Deus, um só Mediador | Pastor Sérgio Fernandes 1 Timóteo 2:5 - Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem. Orar e pedir alguma graça a outra pessoa que não seja Cristo é um pecado gravíssimo! Quem leva a Palavra de Deus a sério reconhece que Cristo é o único mediador!

COMO A FÉ VEM


De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus. ROMANOS 10.17


Como Deus dá ao pecador a fé para que este seja salvo?

Quero deixar para a sua leitura um trecho do capítulo dez de Romanos referente à salvação e à obtenção de fé para ser salvo. Meus comentários sobre essa passagem estão entre colchetes.

Mas que diz? A palavra está junto de ti, na tua boca e no teu coração; esta é a palavra da fé, que pregamos [Note que a Palavra de Deus é chamada a palavra da fé. É porque edifica a fé. Faz a fé entrar no coração daqueles que são receptivos a ela]. Se, com a tua boca, confessares ao Senhor Jesus e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dos mortos, serás salvo. Visto que [...] com a boca se faz confissão para a salvação. Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram? De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus. (Rm 10.8-10,13,14,17).

Você não poderá crer sem ouvir. A fé é pelo ouvir. Ouvir o quê? A Palavra de Deus!


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Confissão: " Escuto a Palavra de Deus, e a fé vem a mim. "
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COMO A FÉ VEM


De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus. ROMANOS 10.17


Como Deus dá ao pecador a fé para que este seja salvo?

Quero deixar para a sua leitura um trecho do capítulo dez de Romanos referente à salvação e à obtenção de fé para ser salvo. Meus comentários sobre essa passagem estão entre colchetes.

Mas que diz? A palavra está junto de ti, na tua boca e no teu coração; esta é a palavra da fé, que pregamos [Note que a Palavra de Deus é chamada a palavra da fé. É porque edifica a fé. Faz a fé entrar no coração daqueles que são receptivos a ela]. Se, com a tua boca, confessares ao Senhor Jesus e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dos mortos, serás salvo. Visto que [...] com a boca se faz confissão para a salvação. Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram? De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus. (Rm 10.8-10,13,14,17).

Você não poderá crer sem ouvir. A fé é pelo ouvir. Ouvir o quê? A Palavra de Deus!


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Confissão: " Escuto a Palavra de Deus, e a fé vem a mim. "
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SALVO PELA FÉ!


Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie. EFÉSIOS 2.8,9


Note que a fé pela qual você é salvo não vem de nós. Em outras palavras, não é uma fé natural e humana; é dom de Deus! Isso concorda com Romanos 12.3, que declara que Deus tem repartido a cada pessoa uma medida de fé.

Mesmo assim, há cristãos que dizem: "Simplesmente não tenho fé alguma".

Sempre refuto tal afirmação da seguinte forma: "Então, você precisa ser salvo. Os salvos têm fé! Ninguém chega à salvação sem fé".

Todos os crentes têm fé. É a Palavra de Deus quem o diz! Muitos cristãos, porém, não têm consciência de que possuem fé, não fazendo, portanto, uso dela. Revoltam-se contra Deus, contra a Bíblia e contra eles mesmos, sem perceber que erram ao comentar, continuamente, que não têm fé.

A Bíblia é Deus falando conosco. Deus e a Sua Palavra são um só: o Pai nos assegura da validade de cada uma das promessas encontradas nesse livro. E a Palavra de Deus diz que Ele concedeu a você uma medida de fé. Tem de ser fé do tipo de Deus, porque esse é o único tipo de fé que Deus tem!


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Confissão: " Sou salvo! E fui salvo pela graça, mediante a fé, que é dom de Deus. Tenho uma medida do tipo de fé que criou o mundo! Tenho uma medida da fé que move montanhas! "
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PROVÉRBIOS 22:6 - ESTUDO

Na Ver­são Al­mei­da Re­vis­ta e Atua­li­za­da no Bra­sil, está as­sim tra­du­zi­do: “En­si­na a crian­ça no ca­mi­nho em que deve an­dar, e ain­da quan­do for ve­lho, não se des­via­rá dele.”

Este tex­to tem cau­sa­do per­ple­xi­da­de a mui­tos, pois ge­ral­men­te é en­ten­di­do como ga­ran­tin­do que a crian­ça à qual fo­ram en­si­na­das as ver­da­des bí­bli­cas, não se des­via da fé, nem mes­mo na ve­lhi­ce. Mas o fato é que, mui­tas ve­zes, pais fiéis vêem, com o co­ra­ção do­lo­ri­do, seus fi­lhos dei­xa­rem a igre­ja e re­ne­ga­rem as ver­da­des nas quais uma vez cre­ram, a des­pei­to da boa ins­tru­ção dada a eles, des­de os mais ten­ros anos.

Es­ta­ria o tex­to de Pro­vér­bios 22:6 afir­man­do que crian­ças en­si­na­das nas ver­da­des bí­bli­cas não apos­ta­tam? Se as­sim for, onde fi­ca­ria a li­ber­da­de de es­co­lha (e até a de es­co­lher o mal) dada por Deus ao ser hu­ma­no? Que Deus res­pei­ta o di­rei­to de es­co­lha de cada pes­soa, está cla­ro em pas­sa­gens tais como: “Eis que, hoje, Eu po­nho dian­te de vós a bên­ção e a mal­di­ção” (Deut. 11:26); “Vê que pro­po­nho, hoje, a vida e o bem, a mor­te e o mal” (Deut. 30:15); “... te pro­pus a vida e a mor­te, a bên­ção e a mal­di­ção; es­co­lhe, pois, a vida, para que vi­vas, tu e a tua descendência” (Deut. 30:19); “... es­co­lhei, hoje, a quem sir­vais” (Jos. 24:15); “Se qui­ser­des e Me ou­vir­des, co­me­reis o me­lhor des­ta ter­ra. Mas, se re­cu­sar­des e for­des re­bel­des, se­reis de­vo­ra­dos à es­pa­da, por­que a boca do Se­nhor o dis­se” (Isa. 1:19 e 20). Pas­se­mos, en­tão, à aná­li­se de Prov. 22:6. Uma tra­du­ção li­te­ral do he­brai­co fi­ca­ria as­sim: “Ins­trui a crian­ça no iní­cio de seu ca­mi­nho, e quan­do en­ve­lhe­cer não se afas­ta­rá dele.” A que esta­ria se re­fe­rin­do a ex­pres­são pos­ses­si­va “dele” (mi­me­nâ)? Pa­re­ce cla­ro que é ao “ca­mi­nho” (de­rek) da fra­se an­te­rior. Mas qual se­ria o con­teú­do des­sa ins­tru­ção? A res­pos­ta deve ser buscada no con­tex­to do ca­pí­tu­lo 22 de Pro­vér­bios, es­pe­cial­men­te em seus cin­co pri­mei­ros versos. Deve-se aten­tar, an­tes de tudo, que Pro­vér­bios 22 é um tex­to Sa­pien­cial, sen­do caracterís­ti­ca des­se tipo de li­te­ra­tu­ra sua for­te ên­fa­se na con­du­ta ou com­por­ta­men­to do indivíduo. As­sim, o ca­mi­nho do qual a crian­ça ins­truí­da não se afas­ta­ria, é o ca­mi­nho do “bom nome” (Prov. 22:1), da “pru­dên­cia” (22:3), da “hu­mil­da­de”, que leva ao res­pei­to pe­las coi­sas divi­nas (22:4), e do re­ti­rar-se para lon­ge do ca­mi­nho do per­ver­so (22:5). Des­sa ma­nei­ra, o tex­to es­ta­ria di­zen­do que, se des­de a in­fân­cia es­sas vir­tu­des (ho­nes­ti­da­de, pru­dên­cia, hu­mil­da­de) fo­rem en­si­na­das às crian­ças, elas po­de­riam per­du­rar por toda a vida. Pos­si­vel­men­te o que mais atra­pa­lhe a com­preen­são de Pro­vér­bios 22:6, fa­zen­do-o até contra­di­zer ou­tros tex­tos bí­bli­cos so­bre o li­vre-ar­bí­trio dado por Deus aos se­res hu­ma­nos, seja o de to­mar o tex­to pri­mei­ra­men­te e tão so­men­te em sen­ti­do teo­ló­gi­co, ou seja, to­mar o “ca­mi­nho” no qual a crian­ça de­ve­ria an­dar como sen­do o das ver­da­des bí­bli­cas, nas quais de­ve­ria se­guir. Como vis­to no pa­rá­gra­fo an­te­rior, Pro­vér­bios 22:6 deve ser vis­to, pri­mei­ra­men­te, como um tex­to sa­pien­cial, com en­fo­que so­bre re­gras de bom com­por­ta­men­to, que os pais de­ve­riam en­si­nar aos fi­lhos. As­sim, o pri­mei­ro sen­ti­do é éti­co-com­por­ta­men­tal. A TEB (Tra­du­ção Ecu­mê­ni­ca da Bíblia) pa­re­ce ter cap­ta­do bem o sen­ti­do, ao tra­du­zir o ver­so as­sim: “En­si­na bons há­bi­tos ao jovem, em iní­cio de ca­mi­nha­da; não os dei­xa­rá, nem quan­do en­ve­lhe­cer.” Uma pa­la­vra mais so­bre o re­fe­ri­do tex­to.

Se al­guém pre­ten­de tomá-lo em sen­ti­do teo­ló­gi­co, com “ca­mi­nho” sig­ni­fi­can­do as ver­da­des bí­bli­cas a se­rem en­si­na­das às crian­ças pe­los pais, deveria fazê-lo to­man­do o ver­bo he­brai­co sa­var (“des­viar”) no sen­ti­do de “evi­tar”, “ces­sar”. Nes­se caso, o tex­to po­de­ria es­tar di­zen­do que uma pes­soa en­si­na­da nas ver­da­des da Pa­la­vra de Deus não con­se­gui­ria “des­viar-se” de­las, no sen­ti­do de “evi­tar” que es­sas ver­da­des lhe ve­nham à men­te, mes­mo vi­ven­do lon­ge de Deus, e não no sen­ti­do de que al­guém en­si­na­do nos ca­mi­nhos de Deus con­for­me con­ta na Bí­blia, está imu­ne à apos­ta­sia. To­ma­do em sen­ti­do teo­ló­gi­co, Provér­bios 22:6 de­ve­ria ser vis­to como um prin­cí­pio ge­ral, para o qual há mui­tas ex­ce­ções, das quais po­de­mos men­cio­nar al­gu­mas: Deus per­deu a ter­ça par­te de Seus fi­lhos (Apoc. 12:4, 7-9); Esaú tor­nou-se im­pu­ro e pro­fa­no, ape­sar da vida de fé vi­vi­da por seu pai Isa­que (Heb. 12:16); os fi­lhos do pro­fe­ta Sa­muel se tor­na­ram cor­rup­tos e não qui­se­ram imi­tar a vida pie­do­sa de seu pai (I Sam. 8:1-5). Po­de­ría­mos di­zer, en­tão, que, se uma crian­ça pro­ce­de cor­re­ta­men­te dian­te de Deus, vi­ven­do de acor­do com Sua von­ta­de, é porque isso lhe foi en­si­na­do des­de nova, e que Provér­bios 22:6 não é uma pro­mes­sa di­vi­na de que uma vez que a crian­ça re­ce­beu as ins­tru­ções da Pa­la­vra de Deus, ela não apos­ta­ta­rá. Ou­tro tex­to que, à se­me­lhan­ça de Pro­vér­bios 22:6, tem sido mal-com­preen­di­do, é o de Jeremias 31:16 e 17: “As­sim diz o Se­nhor: Re­pri­me a tua voz de cho­ro e as lá­gri­mas de teus olhos; por­que há re­com­pen­sa para as tuas obras, diz o Se­nhor, pois os teus fi­lhos vol­ta­rão da terra do ini­mi­go.

Há es­pe­ran­ça para o teu fu­tu­ro, diz o Se­nhor, por­que teus fi­lhos vol­ta­rão para os seus ter­ri­tó­rios.” Este tex­to tem sido com­preen­di­do como uma pro­mes­sa de Deus de tra­zer de vol­ta para a igre­ja to­dos os fi­lhos apos­ta­ta­dos cu­jos pais per­ma­ne­ce­ram fiéis. Será que é isso o que o tex­to quer di­zer? Uma re­gra bá­si­ca de in­ter­pre­ta­ção bí­bli­ca é olhar o con­tex­to de qual­quer tex­to da Es­cri­tu­ra, para ver sua apli­ca­ção pri­má­ria. Se olhar­mos o con­tex­to dos ver­sos 16 e 17 de Je­re­mias 31, veremos que eles se re­fe­rem pri­mei­ra­men­te ao ca­ti­vei­ro ba­bi­lô­ni­co. Esse ca­pí­tu­lo tra­ta do jú­bi­lo pela pro­mes­sa de li­vra­men­to do ca­ti­vei­ro, men­cio­na­da no ca­pí­tu­lo an­te­rior (cap. 30). O tex­to de Je­re­mias 31:16 e 17 deve ser ana­li­sa­do à luz de ver­sos como o de Je­re­mias 30:3: “Por­que... muda­rei a sor­te do meu povo...; fá-los-ei vol­tar para a ter­ra que dei a seus pais, e a pos­sui­rão”, e de Je­re­mias 31:8: “Eis que os tra­rei da ter­ra do Nor­te e os con­gre­ga­rei das ex­tre­mi­da­des da ter­ra.” Numa apli­ca­ção se­cun­dá­ria do tex­to de Je­re­mias 31:16 e 17, po­de­ria se pen­sar na pro­mes­sa de Deus de tra­zer os fi­lhos de pais cris­tãos de vol­ta ao re­dil. Mas isto só po­de­rá ocor­rer se es­tes fi­lhos con­sen­ti­rem com a atua­ção di­vi­na em sua vida e fo­rem re­cep­ti­vos à voz do Es­pí­ri­to San­to. Do con­trá­rio, Deus es­ta­ria vio­len­tan­do o di­rei­to de­les de es­co­lher o bem ou o mal (cf. Deut. 30:15 e 19). Em con­clu­são, pode-se di­zer que Pro­vér­bios 22:6 não de­ve­ria ser en­ten­di­do como ga­ran­tia de que, uma vez en­si­na­da nas ver­da­des da Pa­la­vra de Deus, a crian­ça nun­ca apos­ta­ta­rá de­las.

Como já foi men­cio­na­do, o tex­to em alu­são re­fe­re-se, pri­mei­ra­men­te, ao en­si­no de bons há­bi­tos às crian­ças, os quais ten­dem a per­ma­ne­cer por toda a vida. Mas o fato de Deus res­pei­tar o li­vre-ar­bí­trio dado às pes­soas não deve le­var-nos ao des­ca­so quan­to a en­si­nar nos­sos fi­lhos nos ca­mi­nhos de Deus. Cer­ta­men­te, eles só po­de­rão op­tar pelo bem se este lhes for en­si­na­do, pois to­dos nas­ce­mos maus (cf. Efés. 2:3). Mas, após o en­si­no do bem, nos­sos fi­lhos é que de­vem to­mar sua de­ci­são, para o bem ou para o mal, e Deus a res­pei­ta. Para to­dos, pais e fi­lhos, as pa­la­vras di­vi­nas de Isaías 55:6 e 7 con­ti­nuam mui­to atuais: “Bus­cai o Se­nhor en­quan­to se pode achar, in­vo­cai-O en­quan­to está per­to. Dei­xe o per­ver­so o seu ca­mi­nho, o iní­quo, os seus pen­sa­men­tos; con­ver­ta-se ao Se­nhor, que Se com­pa­de­ce­rá dele, e vol­te-se para o nos­so Deus, por­que é rico em per­doar.”